Heiland-Gott – Der Gott, der retten will

Wenn Menschen an Gott denken, haben viele das Bild eines strengen Richters vor Augen – fern, zornig, unnahbar. Doch die Bibel zeichnet ein vielschichtigeres Bild. Natürlich ist er der Gott, der richtet und der zornig ist über alle Sünden. Aber in Gottes Wort finden wir auch einen Namen Gottes, der sein Wesen offenbart: Heiland-Gott. Ein Gott, der nicht nur richtet, sondern der retten will.

1.Timotheus 2,1-4

1 Ich ermahne nun vor allen Dingen, dass Flehen, Gebete, Fürbitten, Danksagungen getan werden für alle Menschen,
2 für Könige und alle, die in Hoheit sind, damit wir ein ruhiges und stilles Leben führen mögen in aller Gottseligkeit und würdigem Ernst.
3 Denn dies ist gut und angenehm vor unserem Heiland-Gott,
4 der will, dass alle Menschen errettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit kommen.

(Übersetzung: Elberfelder)

In diesen Versen wird sofort beschrieben, wie sich dieser Heiland-Gott auszeichnet: Er will retten. Er will alle Menschen erretten und sie zur Erkenntnis der Wahrheit führen. Das übliche Gottesbild, das in nichtchristlichen oder religiösen Kreisen vorherrscht, ist das eines fernen Gottes, der einfach nur zornig und wütend ist über Sünden und den man mit Opfern besänftigen muss. Ja, auch der Gott der Bibel ist voller Zorn über die Sünde der Menschen. Auch der Gott der Bibel übt Gericht. Er wird am Ende der Zeit Gericht halten über alle Menschen. Doch er ist zugleich der Heiland-Gott. Der Gott, der Menschen liebt, sich um sie sorgt und sie retten will! Bei allem Nachdenken über Gott und sein Wesen dürfen wir diese Wahrheit nie vergessen. Denn jede Theologie (Lehre von Gott) wäre unvollständig ohne die Lehre vom Heiland-Gott.

Schauen wir uns weitere Stellen an, die diesen Namen verwenden.

Drei Mal schreibt Paulus an Titus vom Heiland-Gott. Zuerst im Titusbrief, wo er schreibt, dass der Heiland-Gott ihn beauftragt hat, die Frohe Botschaft von der Hoffnung auf das ewige Leben zu verkünden.

Titus 1,3

zu seiner Zeit aber hat er sein Wort offenbart durch die Predigt, die mir anvertraut worden ist nach Befehl unseres Heiland-Gottes

(Übersetzung: Elberfelder)

In Titus 2,9-10 wendet er sich an die Sklaven an und ermahnt sie, gehorsam zu sein und sich unterzuordnen. Durch ihre Unterordnung sollen sie die Lehre des Heiland-Gottes ehren und attraktiv machen.

In Titus 3 fordert er zuerst Unterordnung unter die Obrigkeit, dann beschreibt er, wie wir als sündige Gottlose früher gelebt haben. Dann kommt ein Satz, der die Wende bringt:

Titus 3,4

4 Als aber die Güte und die Menschenliebe unseres Heiland-Gottes erschien,
5 errettete er uns …

(Übersetzung: Elberfelder)

Es gab also einen Punkt in der Geschichte, wo die Güte und Menschenliebe des Heiland-Gottes erschienen ist. Er war schon vorher der gnädige und barmherzige Heiland-Gott. Aber in Jesus Christus wurde seine Güte und Menschenliebe sichtbar, greifbar und erfahrbar. In Jesus Christus kam das Wesen des Heiland-Gottes endgültig für alle sichtbar zum Vorschein. Er ist nicht nur der, der dem Ertrinkenden den Rettungsring zuwirft und selbst auf dem sicheren Schiff bleibt. Er sprang selbst in den Ozean des Zornes Gottes und starb für uns, um uns zu retten.

In Jesus Christus sehen wir die Gnade und Barmherzigkeit Gottes und können wie Maria rufen:

Lukas 1,47

und mein Geist frohlockt in Gott, meinem Heiland

(Übersetzung: Elberfelder)

Ist Gott auch dein Heiland geworden? Dann darfst du einstimmen in das Lob:

Judas 1,24-25

Dem aber, der euch ohne Straucheln zu bewahren und vor seiner Herrlichkeit untadelig darzustellen vermag mit Frohlocken, dem alleinigen Gott, unserem Heiland, durch Jesus Christus, unseren Herrn, sei Herrlichkeit, Majestät, Macht und Gewalt vor aller Zeit und jetzt und in alle Ewigkeit! Amen.

(Übersetzung: Elberfelder)

Weitere Stellen:

Psalm 25,5; 88,2

“Heiland-Gott“ https://www.csv-bibel.de/suche/heiland%20AND%20gott

„Heiland“: https://www.csv-bibel.de/suche/heiland